Abdullah b. Vakdan es-Sa’di kazuje: “Bio sam u delegaciji koja je posjetila Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ja sam zadnji ušao kod njega i rekao mu: ‘Allahov Poslaniče, iza sebe sam ostavio one koji tvrde da je hidžra prestala važiti.’ Na to on reče: ‘Hidžra ne prestaje dokle god se ratuje sa nevjernicima.’”  
Vjerodostojan – Hadis bilježi Nesai

Objašnjenje

Ovaj plemeniti ashab kazuje da je sa grupom svojih saplemenika došao kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da je zadnji ušao, pa ga upitao da li je hidžra prestala važiti, kako to tvrde njegovi saplemenici koje je ostavio, pa ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavještava kako hidžra iz nevjerničke zemlje u zemlju islama ne prestaje i ne prekida se sve dok su muslimani u sukobu sa nevjernicima. Međutim, hidžra iz Meke u Medinu prestala je zbog hadisa: “Nema hidžre poslije osvojenja Meke”, koji je muttefekun alejhi. 

Džerir b. Abdullah kazuje: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je jednu vojnu jedinicu na pleme Has’am, a neki njihovi pripadnici pokušali su se zaštititi činjenjem sedžde, ali Abdullah ih je sve pobio. To je saznao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji naredi da se za njih plati pola krvarine i reče: ‘Ja se odričem svakog muslimana koji se nastani među mnogobošcima.’ Prisutni upitaše: ‘Allahov Poslaniče, zašto?’, a on reče: ‘Neka se ne vide njihove vatre.’”  
Vjerodostojan – Hadis bilježi Tirmizi

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je grupu boraca da napadnu nevjerničko pleme Has’am i tada su neki od pripadnika plemena Has’am pali na sedždu želeći time dati znak da su muslimani, međutim, muslimani su ih odmah pobili držeći ih idolopoklonicima iz razloga što su ostali živjeti sa nevjernicima. Nakon što se utvrdilo da su bili muslimani, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odredio je da se za njih isplati pola krvarine koja se plaća za muslimane, a nije odredio da se izdvoji cijeli iznos krvarine iz razloga što su sami krivi za ovaj zločin. Šerijat zabranjuje da muslimani borave u nevjerničkim zemljama, da se musliman sastaje sa nevjernikom. Muslimani ne treba da žive u blizini nevjernika, a blizina na koju se ukazuje jeste “vidljivost vatri”, tako da, kada musliman upali vatru u svojoj kući, vidi je nevjernik, i obratno. To je jedan od načina odricanja od nevjerstva i nevjernika. 

Preuzeto: (hadeethenc.com)