Kako se liječe problemi nasilja u porodici?

Pitanje: Kako je Poslanik, sallallahu alejhu ve sellem, liječio probleme nasilja u porodici?

Odgovor: Jedan od svjetskih problema od kojeg pate milioni ljudi, jeste problem nasilja u porodici.

Poslanik, s.a.v.s., je ovaj problem liječio tako što je pozivao u međusobnu samilost, praštanje i prelaženje preko negativnosti koliko god smo u mogućnosti.

Poslanik, s.a.v.s., je kazao: „Neka vjernik ne mrzi vjernicu, ako mu se ne sviđa neka njena osobina, sa drugom je zadovoljan.“20

Kao da je ovim pozivao supružnike da jedni drugima dobro čine i da ne treba muž da mrzi svoju suprugu zbog nečega što ona radi, nego je dužan da primijeti njene lijepe osobine koje su možda u većem broju od onih koje on mrzi.

I rekao je: „Najbolji su od vas oni koji su najbolji prema svojim porodicama, a ja sam najbolji prema svojoj porodici.“21

Od Muavije b. Hajdeta, radijallahu anhu, se prenosi da je kazao: „Došao sam jedne prilike Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., i upitao: ‘Šta kažeš o našim ženama?’ On je odgovorio: ‘Hranite ih onom hranom koju vi jedete i oblačite ih onom vrstom odjeće koju vi oblačite. Nemojte ih udarati i nemojte ih ponižavati.’“22

Poslanik, s.a.v.s., je poznavao prirodu žene i da sprovođenje nasilja nad njom neće koristiti. On je kazao: „Oporučujte ženama dobro (tj. postupajte prema ženama dobro). Doista je žena stvorena od rebra, a najviše iskrivljen dio na rebru je njegov gornji dio. Ako pokušaš da ga ispraviš, slomit ćeš ga, a ako ga ostaviš ono će i dalje ostati iskrivljeno. Zato oporučujte ženama dobro.“23

Poslanik, s.a.v.s., se borio protiv svih uzroka koji vode do nasilja u porodici. Prvi od tih uzroka jeste srdžba koja direktno prouzrokuje nasilje u porodici. Jednom prilikom je neki čovjek kazao Poslaniku, s.a.v.s.: „Posavjetuj me.“, a Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Ne srdi se.“ To je ponavljao više puta, tj. posavjetuj me, posavjetuj me, a Poslanik bi svaki put govorio: „Ne srdi se.“24

I rekao je: „Onome ko zadrži svoju srdžbu, Allah će prekriti njegove sramote, a onome ko savlada svoj bijes kad je u stanju da ga sprovede u praksu, Allah će njegovo srce učiniti da bude zadovoljno na Sudnjem danu.“25

Poslanik, s.a.v.s., je zabranio vrijeđanje, proklinjanje i odvratan govor, jer sve su to razlozi koji uzrokuju fizičko nasilje. On je kazao: „Vjernik nije onaj koji vrijeđa, niti onaj koji proklinje, niti je razvratan, a nije ni nepristojan.“26

Poslanik, s.a.v.s., se najbolje ophodio sa svojim ženama. Tako se prenosi od Enesa, sluge Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je kazao: „Poslanikova, s.a.v.s., ruka nikada nije udarila slugu, niti ženu.“27

Poslanik, s.a.v.s., je bio uzor u blagosti i nježnosti. Nije nikako praktikovao nasilje i strogoću sa svojim suprugama, kao što to navodi Džabir, kada kaže: „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio jednostavan čovjek, kada bi Aiša poželjela nešto, on bi je do toga odveo.“28

Sljedeći hadis nam predstavlja kako se Poslanik, s.a.v.s., lijepo ophodio sa svojim suprugama u vremenu kada žene nisu predstavljale ništa. Kaže Omer b. El-Hattab: „Tako mi Allaha, mi u džahilijetu (predislamskom periodu) žene nismo smatrali važnim, niti su imale ikakvu vrijednost, sve dok Allah u vezi njih nije objavio ono što je objavio i odredio im ono što je odredio. Tako sam jednog dana bio zaokupiran s nečim kada mi reče moja supruga: „Da uradiš ovako i ovako bilo bi bolje.“ Rekao sam joj: „Kakve veze imaš ti i ovo u čemu sam sada? I što se tebe tiče moja stvar?“ Pa mi je rekla: „Čudan si ti, o Omere, ne želiš da ti se neko suprotstavi u nečemu, a tvoja kćerka se suprotstavi Poslaniku, s.a.v.s., tako da cijeli dan bude ljut.“29

Pa kako da onaj koji ima ovakvo ponašanje bude nasilan ili da nasilje bude dio njegovog privatnog života?

20 Hadis bilježi Tirmizi, br. 2268 i Ibn-Madže, br. 4131.
21 Hadis bilježi Tirmizi, br. 1847 i Ebu-Davud, br. 4290.
22 Hadis bilježe Muslim, br. 2672 i Ahmed, br. 8013.
23 Hadis bilježe Tirmizi, br. 3830 i Ibn-Madže, br. 1967.
24 Hadis bilježi Ebu-Davud, br. 1832.
25 Hadis bilježi Buhari, br. 3084 i Muslim, br. 2671.
26 Hadis bilježi Buhari, br. 3450.
27 Hadis bilježi Taberani, br. 861.
28 Ovu predaju bilježi Tirmizi, br. 1900 i za nju je kazao da je dobra, br. hasen.
29 Hadis bilježi Muslim, br. 4296.