Postoje tri vrste/načina obavljanja hadža, i svaki od njih ima svoje utemeljenje u Šerijatu. Zato, svaki hadžija može izabrati da obavi onu vrstu koju želi, ali valja naglasiti da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ashabe da obave hadž temettu’.
Temettu’ je da se zanijeti samo umra u mjesecima hadža i, kada se stigne u Mekku, da se obavi tavaf i sa’j od umre, zatim se obrije glava, ili se podšiša kosa, i time se završava obred umre. Nakon toga dopušteno je skinuti ihrame, a hadžija ostaje u Mekki. Osmog dana mjeseca zul-hidžeta, ponovo se obuku ihrami i zanijeti se hadž. Onaj ko obavlja temettu’ dužan je zaklati kurban.
Ifrad je da se zanijeti samo hadž, te se nakon dolaska u Meku obavi tavaf-kudum i sa’j između Safe i Merve. Nakon toga, hadžija koji obavlja ifrad ostaje u ihramima. Ukoliko bi sa’j odgodio i obavio ga sa tavafom hadža, neće smetati. Ko obavi ovaj hadž nije dužan zaklati kurban.
Kiran je da zanijeti umru i hadž zajedno od Mikata ili da prvo zanijeti samo umru, pa onda da na taj nijet doda nijet hadža. Tako da je hadž kiran poput ifrada u ibadetima, s tim što su hadž i umra zajedno ujedno sastavljeni i onaj koji obavlja kiran mora zaklati kurban.
Priredio: https://vodicdodzenneta.com/
Revizija: prof. Ervin Sinanović
