Bera b. Azib, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom prilikom bio na putovanju, pa je klanjao jaciju i na jednom rekatu učio suru et-Tin, te veli da nije čuo ljepšeg glasa ili učenja od njegovog.  
Vjerodostojan – Muttefekun alejh

Objašnjenje

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, učio je suru et-Tin na prvom rekatu jacijskog farza, jer je bio na putovanju, a putovanje zahtijeva olakšavanje, s obzirom da je čovjek izložen poteškoćama dok putuje. Iako je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bio na putovanju, nije ostavljao ono što dovodi do skrušenosti i prisustva srca prilikom učenja i slušanja Kur'ana, a to je uljepšavanje glasa tokom učenja u namazu. 

Prenosi se od Abdullaha b. Omera, radijallahu ‘anhuma, da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, ušao u Mekku preko Gornjeg obronka kroz Keda’, koji se nalazi na Bathau, a izašao preko Donjeg obronka.  
Vjerodostojan – Muttefekun alejh

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je obavljao Oprosni hadždž, pa je u noći njegovog ulaska u Mekku prenoćio u dolini Tuva, po isteku četvrtog dana mjeseca zul-hidždžeta. Kada je bilo jutro ušao je u Mekku preko Gornjeg obronka, jer je ulazak preko njega lakši i pristupačniji, s obzirom da je došao sa strane Medine. Kada je završio sa obredima, izašao je iz Mekke prema Medini preko Donjeg obronka, a to je put koji ide kroz Džervel. Vjerovatno je koristio dva različita puta kako bi ibadet bio praktikovan u što više mjesta, što je činio i kada bi odlazio na Arefat i vraćao se s njega ili kada bi odlazio na Bajram, te kada bi klanjao dobrovoljni namaz na mjestu na kojem nije klanjao farz, s ciljem da Zemlja svjedoči dobrim djelima na Dan kada bude kazivala vijesti svoje. Ili je pak to učinio jer je ulaz i izlaz odgovarao onima koji dolaze iz Medine i prema njoj odlaze. A Allah najbolje zna.  

Preuzeto: (hadeethenc.com)

Revizija: prof. Ibrahim Muratović