Pitanje: Da li je dozvoljeno imati seksualni odnos sa suprugom za vrijeme mjesečnice?

Odgovor: Strogo je zabranjeno spolno općiti za vrijeme mjesečnog pranja

Svevišnji Allah rekao je: “l pitaju te o mjesečnom pranju. Reci: ‘To je neprijatnost.’ Zato spolno ne općite sa ženama za vrijeme mjesečnog pranja, i ne prilazite im dok se ne okupaju. A kada se okupaju, onda im prilazite onako kako vam je Allah naredio. – Allah zaista voli one koji se često kaju i voli one koji se mnogo čiste.” (El-Bekara, 222)

Enes b. Malik, radijallahu anhu, pripovijedao je da židovi nisu jeli u društvu sa ženom kada bi imala mjesečno pranje, uopće nisu boravili u istoj kući. Ashabi su upitali Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, o tome, pa je Allah objavio: “I pitaju te o mjesečnom pranju … ” Nakon toga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Ćinite sve osim snošaja. ” Kada su to čuli, židovi su rekli: “Taj se čovjek želi razlikovati od nas u svemu!” Usejd b. Hudjar i Abbad b. Bišr došli su i rekli: ‘Allahov Poslaniče, kako židovi kažu tako i tako, mi nećemo ženama prilaziti za vrijeme mjesečnog pranja.’ Vjerovjesnikovo, sallallahu alejhi ve sellem, lice toliko se promijenilo da smo pomislili da se na njih naljutio; otišli su, pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao da ih traže. Našli su ih i on im je dao poklonjeno mu mlijeko, na osnovu čega su shvatili da se nije naljutio na njih.”1

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenio je sljedeće Vjerovjesnikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Ko posjeti vračara i povjeruje u ono što govri; ko priđe svojoj supruzi dok je u mjesečnom ciklusu, ko priđe svojoj supruzi u analni otvr već se odrekao onoga što je objavljeno Muhammedu. ‘2

Propisi vezani za poglavlje

Prvo, spolni odnos za vrijeme mjesečnog pranja zabranjen je. Imam EšŠevkani rekao je: “Svi učenjaci jednoglasni su u mišljenju da je spolno općenje za vrijeme mjesečnog pranja zabranjeno, to je stvar koja je općepoznata u diniislamu.”3

Drugo, ko svojoj ženi priđe za vrijeme mjesečnog pranja dužan je iskupiti se za taj grijeh udjeljujući milostinju u vrijednosti jednog, ili pola zlatnika, na osnovu Ibn Abbasovog, radijallahu anhu, predanja u kojem stoji da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, u vezi s onim koji priđe supruzi za vrijeme mjesečnog pranja, rekao: ‘Udjelit će milostinju u vrijednosti jednog, ili pola zlatnika. 4

Treće, za vrijeme mjesečnog pranja dopušteno je naslađivati se cijelim tijelom supruge, osim spolnim organom. Dokaz za to jeste sljedeća Aišina, radijallahu anha, izjava: “Kada bi neka od nas imala mjesečno pranje, Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, naredio bi joj da zaštiti stidno mjesto, pa bi s njom legao u postelju.” U drugoj verziji stoji: ” … pa bi se naslađivao njenim tijelom.”5 Dokaz za to jeste i gore navedeni Enesov, radijallahu anhu, hadis: “Ćinite sve osim spolnog snošaja. ”

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali