Pitanje: Selamun alejkum. Pitanje i podpitanje. Je li tačno reći da su učenjaci ehlus-sunneta složni da je khuruj/pobuna protiv muslimanskog vladara zabranjena u bilo kojem slučaju? I je li takođe zabranjeno javno kritikovati islamske vladare i da li je novotar onaj koji to čini? BarakAllahu feek.
Odgovor: Alejkumu selam ve rahmetullahi ve berekatuhu
Ovo pitanje ima dva aspekta, sa kojeg se može odgovoriti.
Da li vas interesuje fikski (pravni) i politički propis ovog pitanja, koliko je to bitno za vas, i koliko ste kompetentni da na ovom polju riješavate probleme?
A drugo je akidetski aspekat ovog pitanja?
Učenjaci ehli-sunneta smatraju da nije dozvoljen izlazak na vladara muslimana, pa makar bio veliki grešnik i nepravednik,(osim jedno mišljenje kod hanefiskih učenjaka, gdje dozvoljavaju izlazak na nepravednog vladar pod uslovima).
Međutim, tekstovi vjerodostojnih hadisa ukazuju da nije dozvoljeno izlazak na vladara muslimana, pa makar bio i nepravednik.
Javna kritika vladara nije osnova, tj. osnova je kritikovati tajno, koliko je god moguće.
Izlazak na vladara je općenito stav koji se veže za sektu Haridžija, stoga su učenjaci ubrojali izlazak na vladara kao jednu od karakteristika te sekte, što ne znači nužno da ako neki učenjak napravi grešku u jednom akidetskim pitanju, da time postaje novotar.
Međutim, sva ova pitanja sa sobom nose mnoštva propisa vezanih za islamsku politiku, tako da detalje ovih pitanja poznavaju učenjaci, te njihov stav u ovim pitanjima je validan, a stva mase se ne uzma u obzir.
Stoga je potrebno da prije nego čovjek počne izučavati ova pitanja, da se posveti, za njega lično, prioritetnim stvar za njega, te da ne iznosi stavove ili priča bez znanja u ovim pitanjima, jer je greška u ovim pitanjima fatalna za društvo, jer je općeg karaktera.
وفيك بارك الله
Allah najbolje zna
Odgovorio: mr. Midhat Bašić
