Enes, radijallahu anhu, kazuje: “Niko ashabima nije bio draži od Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ali oni, kad bi se pojavio, nisu ustajali pred njime jer su znali da on to ne odobrava.”
Vjerodostojan – Hadis bilježi Tirmizi
Objašnjenje
Enes nam kazuje da su ashabi mnogo voljeli Allahovog Poslanika, ali da ni zbog te izuzetno snažne ljubavi nisu ustajali pred njime. Naime, znali su da on to ne voli i ne odobrava.
Enes, radijallahu ‘anhu, kaže: “I ponekad bi neka od medinskih robinja uzela Vjerovjesnika za ruku, pa bi ga povela gdje ona hoće.”
Vjerodostojan – Hadis bilježi imam Buhari
Objašnjenje
Hadis ukazuje na poniznost Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, a on je najčasnije stvorenje. Neka od medinskih robinja dolazila bi kod njega, uzimala ga za ruku i odvodila bi ga tamo gdje bi htjela, kako bi joj pomogao. On je bio najčasnije stvorenje, nije pitao gdje ide niti je govorio da ide nekom drugom da joj pomogne, nego je išao sa njom i pomogao joj u ispunjavanju potreba. Za takvo postupanje, Allah mu je povećao ugled i položaj, neka je na njega mir i blagoslov Allahov. Uzimanje ruke koje se spominje u hadisu ne znači dodirivanje ruke. El-Hafiz veli: “Pod uzimanjem ruke misli se na ono što proizilazi iz toga, a to je blagost i prihvatanje onoga što se traži. Ovo obuhvata više vrsta poniznosti, jer se spominje žena a ne muškarac, i robinja, a ne slobodna žena, a još se spominje i robinja u općoj formi, tj. bilo koja robinja.
Od Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: „Kada bih bio pozvan na plećku ili goljenicu, ja bih se odazvao, a kada bi mi se poklonila plećka ili goljenica, primio bih.“
Vjerodostojan – Hadis bilježi imam Buhari
Objašnjenje
Ovaj hadis je dokaz koji ukazuje na lijepo ponašanje Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, njegovu poniznost, želju da pridobije ljudska srca, da prihvata poklone pa makar bili mali, da se odazove kada ga neko pozove na gozbu, pa makar znao da ga zove na nešto neznatno, jer je cilj primanja poklona ili odazivanja pozivu, pridobijanje onoga koga zove. Odbijanje poziva vodi ka neprijateljstvu. Plećka i goljanica posebno su spomenute zbog toga što je spojeno nešto što ne vrijedi i što je vrijedno, a Poslanik je najviše volio plećku, dok goljanica nema vrijednosti.
Enes, radijallahu anhu, kazuje: “Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavio je hadž na dotrajalom sedlu i pokrovcu čija vrijednost nije iznosila ni četiri srebrenjaka. Prilikom ulaska u obrede izjavio je: ‘Allahu, stupam u hadž u Tvoje ime, a ne radi pokazivanja pred svijetom, niti radi reputacije!’”
Vjerodostojan – Hadis bilježi Ibn Madže
Objašnjenje
Iz ovog hadisa saznajemo da je Vjerovjesnik obavio hadž jašući na bezvrijednom sedlu. U hadžske je obrede stupio rekavši da ih obavlja radi Allahovog zadovoljstva, a ne radi pokazivanja pred svijetom, niti radi toga da bi stekao reputaciju.
Od Abdullaha b. Busra, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je imao posudu koju su zvali El-Garra’ (bijela, svijetla), nosila su je četiri čovjeka. Kada je svanulo i nakon što su klanjali duha-namaz, donijeta je posuda i njoj pripremljeno jelo (koje sliči popari ili potkriži- iskomadan hljeb poliven vodom u kojoj je kuhano masno meso). Sjeli su oko te posude, pa kada ih se sakupio veliki broj i bilo im je tijesno, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je kleknuo. Vidjevši to jedan beduin je rekao: “Kakvo je ovo sjedenje?”, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: “Doista me je Allah učinio plemenitim robom, a nije me učinio silnikom inadžijom”, zatim je rekao: “Jedite sa strane, a ostavite ono što je u sredini, biće vam dat bereket.”
Vjerodostojan – Hadis bilježi Ibn Madže
Objašnjenje
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je imao posudu koju su zvali El-Garra’, koju su nosila četiri čovjeka. Kada je nastalo vrijeme duha-namaza (svanulo) i nakon što su klanjali duha-namaz, donijeta je ta posuda, a u njoj je bio izdrobljen hljeb, pa su okružili oko posude. Kad ih se skupio veliki broj i bilo im je tijesno, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kleknuo na koljena da bi napravio mjesta ostalima da sjednu. Vidjevši to jedan beduin koji je bio tu je upitao: “Kakvo je ovo sjedenje, Allahov Poslaniče?”, zbog toga što je izgledalo skromno. Na to je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Doista me je Allah učinio plemenitim robom (dajući mi poslanstvo i znanje) a nije me učinio silnikom inadžijom.” Pa Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije bio ohol niti nepravedan. Zatim je rekao: “Jedite sa krajeva a ostavite ono što je u sredini, biće vam dat bereket.” Naredio im je da jedu sa krajeva posude a da ono što je u sredini ostave, jer će im na taj način biti dat bereket (povećanje) u hrani.
Džabir, radijallahu anhu, pripovijeda: “Jednom, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio me dok sam bio bolestan; nije došao jašući, nego pješke.”
Vjerodostojan – Hadis bilježi imam Buhari
Objašnjenje
Džabir se jednom prilikom razbolio i Poslanik ga je posjetio, ali nije mu došao jašući mazgu niti konja, nego pješke.
Jusuf b. Abdullah b. Selam, radijallahu anhuma, rekao je: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, nadjenuo mi je ime Jusuf i stavio me na svoje krilo.”
Vjerodostojan – Hadis bilježi imam Ahmed
Objašnjenje
Jusuf b. Abdullah b. Selam, radijallahu anhuma, kazuje u ovom hadisu da mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dao ime Jusuf i da ga je uzeo i stavio na svoje krilo. Ovo je dokaz Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, lijepog ponašanja, skromnosti i samilosti prema mlađoj populaciji.
Preuzeto: (hadeethenc.com)
Revizija: prof. Ibrahim Muratović
