Abdullah b. Omer, radijallahu anhuma, kazuje: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je da se posti nekoliko dana uzastopno. Ashabi tada rekoše: „Ali ti ne prekidaš post.“ On odgovori: „Ja nisam kao vi, mene se hrani i poji. Pa ko od vas želi da posti bez prekidanja, neka onda produži sa postom do sehura.”  
Vjerodostojan – Muttefekun alejh

Objašnjenje

Zabranio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ashabima, iz milosti i ljubavi prema njima, da poste bez prekidanja (dva ili više dana uzastopno). Međutim, ashabi su, iz želje za činjenjem dobra i nastojanja da se djelima što više približe Allahu Uzvišenom, htjeli da u tome slijede Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, te su rekli: “Ali i ti ne prekidaš post”, pa ih je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio da on ima Onog ko ga hrani i napaja, što mu je zamjena za običnu hranu i piće. Međutim, ako neko od vas želi da posti bez prekida, neka to čini samo do sehura. Zaista je islamski šerijat lahak, u njemu nema prisiljavanja i otežavanja, niti ima pretjerivanja i fanatizma, jer je sve to mučenje i opterećivanje duše. A Allah ne opterećuje čovjeka preko njegovih mogućnosti, i zbog toga što lahkoća u djelu čini da to djelo duže traje i štiti od zapadanja u mrzovolju i dosadu. Također, u tome je pravednost koju je Allah Uzvišeni uspostavio na Zemlji, a to je izvršavanje obaveza kojima nas je Allah obavezao, zajedno sa ispunjavanjem osnovnih i neophodnih ljudskih potreba. 

Od Enesa, radijallahu ‘anhu, se prenosi da je rekao: “Allahov Poslanik, sallalahu ‘alejhi ve sellem, u nekim mjesecima toliko dana ne bi postio (dobrovoljni post) da bismo pomislili da nikako ne posti (tog mjeseca), a u nekim mjesecima je toliko postio (dobrovoljni post) da bismo pomislili da posti svakog dana tog mjeseca. Ako bi htio da ga vidiš noću kako klanja vidio bi ga, a ako bi htio da ga vidiš kako spava vidio bi ga.”  
Vjerodostojan – Hadis bilježi imam Buhari

Objašnjenje

Enes, radijallahu ‘anhu, nas obavještava o Vjerovjesnikovom, sallallahu ‘alejhi ve sellem, postu i noćnom namazu, pa kaže da u nekom mjesecu toliko dana ne bi postio da bi pomislili da nikako tog mjeseca nije postio, a nekada bi toliko dana postio da bi pomislili da nikako tog mjeseca nije mrsio. Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, nije za noćni namaz imao stalno određeno vrijeme, pa bi ga ponekad klanjao na početku noći, ponekad u sredini a ponekad krajem noći, tako da ako bi neko htio da ga vidi kako klanja vidio bi ga, a ako bi htio da ga vidi kako spava vidio bi ga. Njegova su djela bila umjerena između pretjerivanja i popuštanja. 

Preuzeto: (hadeethenc.com)

Revizija: prof. Ibrahim Muratović